Люди снова не любят людей.
Возможно, вы слышали об этом. Возможно, вы сами это ощущаете. Оглянитесь вокруг. Мы разрушаем климат. Мы вытесняем другие виды за дверь. Что будет дальше? Космос. Мы засорим орбиту мусором и вывезем свои центры обработки данных в звезды. Некоторые говорят, что было бы чище, если бы мы просто исчезли. Один читатель сказал мне прямо: «Мне тошнит от того, что я человек».
Я ответил ему, что ненавидеть свой вид — легко. Это ничего не требует от вас.
Но это отвращение подпитывает не только старую добрую мрачность. Оно разжигает трангуманизм. Это движение утверждает, что мы — неисправное «железо». Почините его. Загрузите наши разумы. Дайте ИИ принимать за нас моральные решения. Станьте богами. Без страданий. Бессмертие. Техно-братва из Кремниевой долины обожает эту идею. Академики спорят о ней. Все они хотят преодолеть нынешнюю кашу из плоти.
Ненависть к человечеству — это не новая и не просветленная позиция. Это позволяет нам свалить с себя ответственность.
Поэтому я позвонил Шэннон Валлор. Она философ из Эдинбургского университета, автор книги «AI Mirror» (Зеркало ИИ). Она любит человечество. Она не ненавидит технологии. Мы поговорили о том, почему классический гуманизм потерпел поражение в XXI веке.
Почему мы хотим стать богами?
Мир кажется фрагментированным. Отчужденным. Цифровые медиа разобрали его на части. Мы устали. Одиноки. Не уверены в завтрашнем дне. Доверие к другим людям? Низкое.
Вместо того чтобы чинить социальную ткань? Сети взаимопомощи? Институты? Мы нормализуем ненависть. Мы воспринимаем антигуманизм как интеллектуальный апгрейд. Будто гуманизм застрял в прошлом. Наивный. «Ошибочность исключительности».
В этом есть доля правды. Гуманизм ошибался во многих вещах. Раньше мы думали, что другие животные лишены чувств. Интеллекта. Морального статуса. Мы были неправы.
Поэтому кажется правдоподобным сделать еще один шаг вперед. Люди тоже не особенные. Машины должны написать будущую историю. Если вы вздрагиваете при этой мысли? Вы провинциальны. Виновны в видовом шовинизме.
На поверхностном уровне? Это вас привлекает. Но здесь упускается из виду то, что значит быть человеком.
Дело не в том, что люди не должны быть центром ценностей. Дело в том, что мы неправильно понимаем взаимозависимость. Наша ценность вплетена в живую систему. Связана со всем остальным. Нельзя просто отбросить людей, решив, что они не важны. Они важны. Но мы — часть целого.
Старые карты здесь не работают
Нужен ли нам новый гуманизм?
Да. Старый вид? Сломан. Он пришел из эпохи Возрождения. Просвещения. Он был сильно гендеризирован. Расизирован.
Он воображал идеал: рациональная индивид. Самостоятельно определяющий себя. Свободный от заботы сообщества. Эта видение? Недостижимо. нежелаемо. Оно не выведет нас к устойчивому будущему.
Сегодня люди говорят: «Сохраните людей такими, какие они есть». Использовать технологии для лечения болезней? Да. Улучшать вид? Нет. Это кажется безопасным. Но недостаточным.
Мы уже трангуманы. Homo sapiens всегда дополнял себя. Медитируйте. Голодайте. Надевайте очки. Принимайте антидепрессанты. Язык. Инструменты. Архитектура. Мы спустились с деревьев и не переставали строить себя.
Не существует статической схемы «человека». Считать иначе? Наивно.
Нет схемы. Мы должны решить, будем ли мы жить завтра иначе, чем сегодня.
Хосе Ортега-и-Гассет назвал это «самоfabricацией». Самосозиданием. Каждое утро мы встаем и делаем выбор. Соблюдаем обязательства. Нарушаем их. Меняем мнение. Ни у одного другого существа нет такой ноши. Это благо. Проклятие. Мы должны конструировать свою идентичность. Мы не можем следовать заранее заданному плану.
Волнение от выживания
Люди хотят позитивного видения. Они жаждут надежды.
Я нахожу это требование необоснованным. Выживание? Это уже достаточно позитивно. Когда гомеостаз планеты хрупок, остаться в живых — это победа. Не прыгайте через это.
Посмотрите на дефицит. Разберитесь с ним. Устраните недостатки. Эта работа должна мобилизовать нас. Она захватывает. Если бы наша культура учила нас, что динамика жизни и есть дар, устойчивость не казалась бы рутинной обязанностью.
Но мы хотим трансценденции. Истории, где мы преодолеваем страдания. Лучше, чем когда-либо.
Это нормально. Но сначала нужна безопасность. Свобода от страха. Свобода от надвигающейся угрозы. Не в спасательной шлюпке. Тогда включается творческая энергия. Тогда трансценденция происходит естественно.
Я люблю животных. Птиц. Сноркелинг. Разнообразные разумы. Хочу ли я будущего с разными интеллектами? Животными? ИИ? Улучшенными людьми?
Черт возьми, да.
Я фанат научной фантастики. Вырос в воображаемых мирах. Роботы. Гибридные существа. Мой гуманизм не блокирует планету с множественными разумами.
Что я ненавижу? Технологические компании. Они эксплуатируют это волнение. Они продают небезопасный мусор, выдавая его за сознание.
Claude — не разум. Это языковая модель, играющая роль. Мы не знаем, возможны ли машинные разумы. Но индустрия ИИ говорит: «У нас они есть. Мы даем их вам прямо сейчас».
Они лгут.
Опасность мечты
Валлор предложила сделать перерыв в определенной философии. Приостановить грандиозные нарративы о будущем.
В нашей текущей политической климат? Это кажется роскошью. Техно-братигархи связаны с авторитарными правами. Они хотят бежать от демократии. Суверенные колонии. Сетевые государства. Космические аванпосты. Игнорирование этого? Капитуляция.
Я слышу об опасности. Но она не говорит ничего не делать.
Она говорит приостановить философию, которая игнорирует настоящее. Забыть проблемы сейчас? Думать универсально? Нет.
Фокус здесь.
Нам нужно укорениться в этике… восстановить системы, необходимые нам для будущего.
Устойчивость. Забота. Солидарность. Взаимопомощь. Это и есть философия. Просто не утопическая.
Утопия часто служит авторитаризму. Она отрывает вас от текущих обязательств. Отвлекает мечтой. Снимает давление необходимости исправлять вещи сейчас.
Звучит знакомо?
Христианство тоже это делало. «Пирог на небе и рай после смерти». Игнорируйте феодальный ад на земле. Награда придет позже. Трангуманизм делает то же самое. Не волнуйтесь о своей грязной реальности. Бесконечное изобилие ждет в облаке или на следующей колонии.
Это регрессивный шаг. Серьезно. Мы потратили века, чтобы выбраться из этого мировоззрения. Великая инновация гуманизма? Не ждите загробной жизни.
Заботьтесь о Земле. Заботьтесь о жизнях.
Здесь.
Сейчас.
