O caso para fazer logoff

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Shayla amo aqui. Substituindo Sigal em licença parental. É uma delícia. Eu respondo perguntas aqui para desembaraçar os nós da natureza humana – psicologia, filosofia, a confusão entre elas. Envie-os. Os dilemas da vida são bem-vindos.

Então a carta chega. Está pesado com aquele tipo específico de pavor moderno. O escritor adora ficar menos online e se sentir melhor quando está offline. Sem estresse no Twitter. Sem ansiedade Bluesky. Apenas paz.

Mas então a culpa bate. Dois problemas. Primeiro: abandonar o palanque digital parece irresponsável. Se você tem um público, deixá-lo parece um abandono. Dois: a internet paga as contas. Ou, pelo menos, alimenta a carreira de escritor não profissional. As fontes secam se você escurecer.

É um cabo de guerra. Ficar e sofrer, ou sair e estagnar. Os benefícios de cada um são reais. Os custos de cada um são elevados. O que fazer?

A questão não é se a mídia social é boa. É se é útil para você.

Caro Desejoso-Desligado,

Eu sinto essa tensão. No final de junho, a cidade de Nova York começou a colar cartazes por toda parte para o “Verão de Ludd”. Eventos off-line. Um renascimento do espírito do século XIX contra as máquinas. Fui a um em Manhattan. A multidão não era o que você poderia esperar.

Vamos corrigir a palavra ludita primeiro. Hoje é um insulto. Significa uma pessoa teimosa que se recusa a usar novas tecnologias. Que se agarra a torradeiras quebradas. Não foi isso que aconteceu. Os verdadeiros luditas eram fabricantes de tecidos na Inglaterra. Comerciantes ricos compraram máquinas. Os salários caíram. As condições pioraram. Os trabalhadores tentaram se organizar. Ele falhou.

Então eles quebraram os teares. Nem toda tecnologia. Exatamente o tipo que os desqualificou e concentrou o poder para cima. O jornalista Brian Merchant chama isso de violência direcionada contra a exploração. O governo britânico tornou isso um crime capital. Quebrar uma máquina significava morte.

Os neoluditas que conheci não carregavam martelos. Eles carregavam telefones flip.

Na “Conferência Ludita sobre Futuros Participativos”, um organizador perguntou à sala se eles poderiam existir sem plataformas sociais. O auditório estava lotado. Sala apenas em pé. Crianças na casa dos vinte anos, roupas elegantes, trocando conselhos sobre como excluir contas. A resposta foi um forte sim.

O argumento deles? Aprender o mundo é melhor offline. Conhecer pessoas na vida real é a verdadeira política. Algoritmos cuidam da sua realidade. Relacionamentos pessoais não têm anúncios. Eles têm atrito. O atrito cria confiança. A confiança constrói movimento.

Eu testei isso. Anos atrás, saí da rede mentalmente. Entrei para um grupo local de ajuda mútua. Administramos uma horta comunitária. Cultivamos centenas de quilos de alimentos para geladeiras gratuitas. Ensinamos justiça alimentar e história climática.

Quase não posto sobre isso. Mas conheço meus vizinhos. Conheço políticos locais. Sinto-me mais agente do que nunca digitando em um teclado. O jardim não se importa com minhas métricas de engajamento.

A mídia social também é ruim para a capacidade do seu cérebro de mudar mentes. Você acha que está convertendo trolls com tweets? Você não é. Pesquisadores de Princeton e Stanford verificaram isso. Eles expuseram as pessoas a opiniões opostas no Facebook. O resultado? Mudança quase nula no comportamento político.

Pior. As curtidas que você recebe reforçam seu preconceito. The Chaos Machine de Max Fisher explica isso. Curtir é uma dose de dopamina. Sinaliza “você está certo”. Você dobra. A contradição desencadeia defesa, não debate. Você se torna mais extremo. A outra pessoa também. Dois lados cavando. Ninguém se movendo.

Isso soa como progresso?

Não estou dizendo para desistir de tudo. Existem razões humanas para ficar. Um paradoxo. A conectividade móvel nos faz chegar a qualquer pessoa, mas nos faz sentir isolados. Adoro ver fotos do bebê do meu amigo distante. Gostei de postar fotos do casamento.

Mas agora faço a curadoria impiedosamente. Apenas amigos de verdade. Somente pessoas de quem sinto falta. O Instagram agora é uma galeria de entes queridos, não um campo de batalha. Traz alegria em vez de inveja.

Se o uso da mídia social deixa você infeliz, ouça. Esse sinal é importante. Pessoas já deprimidas ou solitárias muitas vezes afundam ainda mais a cada pergaminho.

O contexto também conta. Rolando na natureza? Ruim para sua alma. Rolando enquanto viaja ou cercado por pessoas que você ama? Sozinho. Rolando sozinho por cinco minutos? Menos prejudicial. Compartilhando grandes marcos? Bom para a felicidade.

Talvez recuperar o digital para o íntimo. E leve o ativismo para a rua. Ou o parque. Ou a mesa da cozinha.

Bill Hartung, um cientista político, foi o que melhor disse. Quando alguém perguntou como reduzir o uso das redes sociais sem culpa, ele disse que não se tratava de força de vontade. É uma questão de design.

“Acho que só precisamos tornar a vida real mais atraente.”

O movimento ludita hoje é gentil. Não há teares quebrados. Sem sentenças de prisão. Apenas uma sugestão de que a realidade é mais vívida se você realmente tocá-la.

Invista no futuro estando presente nele. Mesmo que só um pouco.

Bônus: o que estou lendo

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