Shayla Liebe hier. Ersatz für Sigal in Elternzeit. Es ist ein Genuss. Ich beantworte hier Fragen, um die Knoten in der menschlichen Natur zu entwirren – Psychologie, Philosophie und die chaotischen Dinge dazwischen. Schicken Sie sie ein. Lebensprobleme sind willkommen.
Der Brief landet also. Es ist stark von dieser besonderen Art modernen Schreckens geprägt. Der Autor liebt es, weniger online zu sein und sich offline besser zu fühlen. Kein Twitter-Stress. Keine Bluesky-Angst. Einfach Frieden.
Doch dann kommt die Schuld. Zwei Probleme. Erstens: Es fühlt sich unverantwortlich an, die digitale Seifenkiste aufzugeben. Wenn man ein Publikum hat, fühlt es sich wie Vernachlässigung an, wenn man es verlässt. Zweitens: Das Internet bezahlt die Rechnungen. Zumindest treibt es die nicht-professionelle Schriftstellerkarriere voran. Wenn es dunkel wird, versiegen die Quellen.
Es ist ein Tauziehen. Bleiben Sie und leiden Sie, oder gehen Sie und stagnieren Sie. Die Vorteile beider sind real. Die Kosten sind jeweils hoch. Was zu tun?
Die Frage ist nicht, ob soziale Medien gut sind. Es geht darum, ob es für Sie nützlich ist.
Lieber Wishfully-Off-the-Off,
Ich spüre diese Spannung. Ende Juni begann New York City damit, überall Plakate für den „Summer of Ludd“ aufzuhängen. Offline-Events. Eine Wiederbelebung des Geistes des 19. Jahrhunderts gegen Maschinen. Ich war bei einem in Manhattan. Der Andrang war nicht das, was man erwarten würde.
Lassen Sie uns zuerst das Wort Luddite korrigieren. Heute ist es eine Beleidigung. Es handelt sich um eine hartnäckige Person, die sich weigert, neue Technologien zu nutzen. Wer klammert sich an kaputte Toaster? Das war es nicht. Die wahren Ludditen waren Tuchmacher in England. Reiche Händler kauften Maschinen. Die Löhne sanken. Die Bedingungen verschlechterten sich. Arbeiter versuchten, sich zu organisieren. Es ist fehlgeschlagen.
Also haben sie die Webstühle zerschlagen. Nicht alle Technologie. Genau die Art, die sie dequalifizierte und ihre Macht nach oben konzentrierte. Der Journalist Brian Merchant nennt es gezielte Gewalt gegen Ausbeutung. Die britische Regierung hat es zu einem Kapitalverbrechen erklärt. Eine Maschine zu zerstören bedeutete den Tod.
Die Neo-Ludditen, die ich traf, trugen keine Hämmer. Sie trugen Klapphandys.
Auf der „Luddite Conference on Participatory Futures“ fragte ein Veranstalter den Raum, ob sie ohne soziale Plattformen existieren könnten. Der Saal war voll. Nur Stehplätze. Kinder in den Zwanzigern, stylische Outfits, Tipps zum Löschen von Konten. Die Antwort war ein lautes Ja.
Ihr Argument? Offline lernt man die Welt besser kennen. Menschen im echten Leben zu treffen ist die eigentliche Politik. Algorithmen kuratieren Ihre Realität. Bei persönlichen Beziehungen gibt es keine Werbung. Sie haben Reibung. Reibung schafft Vertrauen. Vertrauen schafft Bewegung.
Ich habe das getestet. Vor Jahren bin ich mental vom Netz gegangen. Ich schloss mich einer örtlichen Hilfsgruppe an. Wir betreiben einen Gemeinschaftsgarten. Wir bauen Hunderte Pfund Lebensmittel für kostenlose Kühlschränke an. Wir unterrichten Lebensmittelgerechtigkeit und Klimageschichte.
Ich poste kaum darüber. Aber ich kenne meine Nachbarn. Ich kenne lokale Politiker. Ich fühle mich handlungsfähiger als je zuvor, wenn ich auf einer Tastatur tippe. Dem Garten sind meine Engagement-Kennzahlen egal.
Soziale Medien sind auch schlecht für die Fähigkeit Ihres Gehirns, seine Meinung zu ändern. Denken Sie, Sie konvertieren Trolle mit Tweets? Das bist du nicht. Das haben Forscher aus Princeton und Stanford überprüft. Sie haben Menschen auf Facebook mit gegensätzlichen Ansichten konfrontiert. Das Ergebnis? Fast keine Änderung des politischen Verhaltens.
Schlechter. Die Likes, die Sie erhalten, verstärken Ihre Voreingenommenheit. Max Fishers „The Chaos Machine“ erklärt es. Ein Like ist ein Dopaminstoß. Es signalisiert „Sie haben Recht.“ Du verdoppelst deinen Einsatz. Widerspruch löst Verteidigung aus, nicht Debatte. Du wirst extremer. Die andere Person tut es auch. Zwei Seiten graben sich ein. Niemand rührt sich.
Klingt das nach Fortschritt?
Ich sage nicht, dass du alles aufgeben sollst. Es gibt menschliche Gründe zu bleiben. Ein Paradoxon. Durch die mobile Konnektivität können wir jeden erreichen, fühlen uns aber dennoch isoliert. Ich liebe es, Bilder vom Baby meiner entfernten Freundin zu sehen. Es hat mir gefallen, Hochzeitsfotos zu posten.
Aber ich kuratiere jetzt rücksichtslos. Nur echte Freunde. Nur Menschen, die ich vermisse. Instagram ist jetzt eine Galerie geliebter Menschen und kein Schlachtfeld. Es bringt Freude statt Neid.
Wenn die Nutzung sozialer Medien Sie unglücklich macht, hören Sie zu. Dieses Signal ist wichtig. Menschen, die bereits deprimiert oder einsam sind, sinken oft mit jedem Scrollen tiefer.
Auch der Kontext zählt. Scrollen in der Natur? Schlecht für deine Seele. Scrollen Sie beim Pendeln oder sind Sie umgeben von Menschen, die Sie lieben? Einsam. Fünf Minuten alleine scrollen? Weniger schädlich. Große Meilensteine teilen? Gut zum Glück.
Vielleicht das Digitale für das Intime zurückgewinnen. Und bringen Sie den Aktivismus auf die Straße. Oder der Park. Oder der Küchentisch.
Bill Hartung, ein Politikwissenschaftler, brachte es am besten auf den Punkt. Als jemand fragte, wie man die Nutzung sozialer Medien ohne Schuldgefühle reduzieren könne, antwortete er, dass es dabei nicht um Willenskraft gehe. Es geht um Design.
„Ich denke, wir müssen das wirkliche Leben einfach attraktiver machen.“
Die Luddite-Bewegung ist heute sanft. Keine zerbrochenen Webstühle. Keine Gefängnisstrafen. Nur ein Hinweis darauf, dass die Realität lebendiger wird, wenn man sie tatsächlich berührt.
Investieren Sie in die Zukunft, indem Sie darin präsent sind. Sogar nur ein bisschen.
Bonus: Was ich lese
